VARSOVIA (AFP) РSi bien las protestas masivas contra un veredicto judicial que apoya una prohibición casi total del aborto han adquirido un tono cada vez más político en Polonia, el devoto país católico está lejos de convertirse en proabortista.

Las encuestas muestran que los polacos se sentían cómodos con la legislación existente sobre el aborto, una de las más restrictivas de Europa, adoptada en 1993 como parte de un compromiso Iglesia-Estado tras el colapso del comunismo.

El aborto solo está permitido en casos de violación o incesto, cuando la vida de la madre está en riesgo o si existe una anomalía fetal grave.

Esa √ļltima disposici√≥n fue anulada por la corte constitucional el mes pasado, lo que provoc√≥ una ola de protestas en todo el pa√≠s.

¬ęEstamos viendo una movilizaci√≥n sorprendente de la generaci√≥n m√°s joven, en particular en estas protestas. Y en ese grupo, el apoyo a una ley m√°s liberal est√° creciendo, pero esa no es la mayor√≠a¬Ľ, dijo Adam Szostkiewicz, comentarista de problemas pol√≠ticos y religiosos.

¬ęLa mayor√≠a lleva a√Īos callada, creyendo que si la Iglesia lo dice y los pol√≠ticos no cuestionan, entonces, por supuesto, as√≠ debe ser¬Ľ, dijo a la AFP.

Solo el 22 por ciento de los polacos est√° a favor del aborto a pedido, seg√ļn una encuesta publicada a fines del mes pasado por encuestas independientes de Kantar.

El sesenta y dos por ciento piensa que debería ser legal en ciertos casos, mientras que el 11 por ciento está a favor de una prohibición total.

‘No hubo revoluci√≥n sexual’

Seg√ļn la soci√≥loga Katarzyna Zielinska, el apego de los polacos al catolicismo, as√≠ como a la familia conservadora y los roles de g√©nero, tiene sus ra√≠ces en el pasado comunista.

‚ÄúNo hubo revoluci√≥n sexual en Polonia. Al contrario, tuvimos una renovaci√≥n religiosa, porque la movilizaci√≥n contra el r√©gimen comunista estaba asociada a la religi√≥n ‚ÄĚ.

Bajo el comunismo, cuando Polonia tenía una ley liberal de terminación y las medidas anticonceptivas no estaban disponibles o eran ineficaces, los abortos se realizaban en masa.

Hoy, el miembro de la UE de 38 millones de miembros ve menos de 2.000 abortos legales cada a√Īo, seg√ļn estad√≠sticas oficiales.

Los grupos de mujeres estiman que otras 200.000 mujeres abortan ilegalmente o en el extranjero.

La investigadora social Inga Koralewska dijo a AFP que el r√©gimen comunista liber√≥ el aborto no por los derechos de las mujeres, sino por razones pol√≠ticas, posiblemente como ¬ęuna sacudida en la Iglesia, la base de la identidad polaca¬Ľ y un aliado de la oposici√≥n en ese momento.

Cuando cay√≥ el comunismo, la Iglesia se encontraba en una posici√≥n de fuerza y ‚Äč‚Äčeficiencia, mientras que las instituciones del estado polaco estaban en ruinas, lo que le permiti√≥ desempe√Īar un papel activo en la formulaci√≥n de la actual ley del aborto.

Sólo el tiempo dirá

En ese momento, los polacos tenían opiniones más liberales sobre el aborto.

En 1992, el 47% de los polacos cre√≠a que el aborto deber√≠a permitirse en circunstancias econ√≥micas dif√≠ciles, seg√ļn el instituto CBOS.

En 2016, la aprobación cayó al 14 por ciento.

La disminución se puede atribuir a varios factores, incluida la tendencia de las leyes a moldear las actitudes, así como una respuesta de la sociedad al hecho de que los políticos, incluso de izquierda, se mostraron reacios a abordar el problema para que la Iglesia no volviera a los votantes en su contra. .

El Dr. Zielinska dijo que el ímpetu para el cambio comenzó con las protestas a menor escala en 2016 contra una propuesta para endurecer la ley, cuando las mujeres comenzaron a hablar abiertamente sobre sus propios despidos.

¬ęQuiz√°s este sea un paso que nos lleve en una direcci√≥n m√°s liberal¬Ľ, agreg√≥.

Szostkiewicz dijo que la ¬ęradicalizaci√≥n¬Ľ de los liberales polacos fue un avance significativo.

¬ęEst√°n hartos del silencio de la mayor√≠a, est√°n hartos de la injerencia de la Iglesia, en alianza con el Estado, en sus asuntos privados y est√°n expresando p√ļblicamente su enfado¬Ľ, dijo.

¬ęVeo esto como una se√Īal de que es probable que este grupo radical de principios se fortalezca y tenga un efecto en la opini√≥n p√ļblica m√°s amplia. ¬ŅPero suceder√° ahora o en el futuro cercano? No lo s√©¬Ľ.

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